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石家庄益友人生:好在适度,误在失度,败在过度-顶尖老板智库
作者: admin 发布: 2015-11-25 分类:全部文章 阅读: 267次
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《黄帝内经》开篇指出了一个重要的道理:人的寿命与分寸和度有关:
黄帝问他的老师歧伯:我听说上古时候的人,年龄都能超过百岁,动作灵敏;现在的人,年龄刚至半百,就衰弱了,这是由于时代不同,还是因为今天的人们不会养生所造成的呢?
岐伯回答说:上古的人懂得养生之道,能够取法天地阴阳自然变化之理,饮食有节制,作息有规律,既不过度操劳,又不过度纵欲,所以能够形神俱旺,协调统一,所以能颐养天年。
岐伯对比上古之人与后来的人,他说,现在的人把酒当水浆,滥饮无度,使反常的生活成为习惯,醉酒行房滴草由实,因恣情纵欲,而使阴精竭绝,因满足嗜好而使真气耗散,不知谨慎地保持精气的充满,不善于统驭精神,而专求心志的一时之快,违逆人生乐趣,起居作息,毫无规律,所以到半百之年就衰老了。
可见血溅太和殿,在岐伯眼里,人只有在有节度的生活中才能颐养天年。分寸和节度,是养生的第一妙法。
人的生活要是失去了分寸和节度,只靠药物和补药养生,那就真是舍本逐末了。
所以《黄帝内经》一开始就指出这一点啼笑情缘,就是要人明白,任何药物、任何医术都不能代替有节奏、有分寸的生活。
人生好在适度飙车战场。适度的饮食才能滋养身体m字额,过了对身体就是有害的。说话做事也无不如此。
对什么样人,就要说什么话。《增广贤文》有云:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”朋友之间,石家庄益友可以开开玩笑武神重生,说些私密的话题,但也要掌握分寸。对陌生人孙铭九,则不能过多透露自己的个人信息,以免中了别人的圈套。
《周易》中说,圣人“知进退存亡而不失其正”。
在自己能力不足的时候要学会韬光养晦,蓄积力量。在飞黄腾达的时候,要懂得适可而止,以免乐极生悲。
《周易》认为,高明的人做事鹂妃,没有一定的章法,唯一的一点就是要不断变化,根据事情的形势仙羽幻境,不断变化,掌握一定的分寸。高明的人知道什么时候前进、什么时候退守,这就是圣人的做法;能大能小,能屈能伸,能隐能现。
历史上,因为不懂得掌握分寸而失败的例子比比皆是。范蠡和文种是帮助勾践灭吴的两大功臣。勾践灭了吴国,开庆功大会,大赏功臣。
这时候,范蠡已经带着西施,隐姓埋名跑到别国去了。范蠡走前,留给文种一封信,说,“飞鸟打光了,好的弓箭该收藏起来;兔子打完了,就轮到把猎狗烧来吃了。越王这个人,可以跟他共患难,不可以共安乐,您还是赶快走吧津乐园官网。”
文种不信,依然享受高位,结果有一天,勾践派人给他送来一口剑。文种一看,正是当年夫差叫伍子胥自杀的那口宝剑。他悔恨万分,最后自刎而死。
反观之,历史上有所成就的人,无不是把握分寸,掌握火候的高手,如郭子仪、曾国藩等等。珂兰葵尔瑞
可见,分寸与节度对人生的重要性。
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我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。 我不去想,能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。 我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命, 一切,都在意料之中! |
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