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狱岩石人间“诗仙”与天上神仙一次近距离的“对话”｜跟着诗词去旅行NO.127《夜宿山寺》-亲子营

作者: admin 　发布: 2014-05-27　分类:全部文章　阅读: 283次

人间“诗仙”与天上神仙一次近距离的“对话”｜跟着诗词去旅行NO.127《夜宿山寺》-亲子营
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哈喽十龙夺嫡，亲爱的大朋友、小朋友们，大家好。今天这一站，我们要来到四川绵阳看一看。
《夜宿山寺》
李白（唐）
危楼高百尺电视剧夜隼 ，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人斗兽场印章。
绵阳，四川省地级市，古称“涪城”、“绵州”，自公元前201年汉高祖刘邦设置涪县以来，已有2200多年建城史，历来为州郡治所，后因城址位于绵山之南而得名“绵阳”。
绵阳最具特色的历史文化地标当属越王楼西域铁骑。越王楼是唐太宗李世民的第八子李贞任绵州刺史时督建。史料记载，当年登至越王楼顶，北望剑门，72峰隐约可见；向西望则可见岷山雪山；东南可将绵州美景尽收眼底，滔滔涪江流经楼下，水面往来船只如梭，常有大群沙鸥、白鹭翻飞，为当时绵阳胜景，因此，吸引了天下文人雅士纷至沓来大宋神医。据统计，历代文人题咏越王楼的诗篇多达150余篇，为天下名楼之罕见，算得上“天下诗文第一楼”。诗文作者档次最高，除诗仙李白、诗圣杜甫外，几乎涵盖唐代以后的著名文坛泰斗，由此赢得“一座越王楼，半部中国文学史”的赞誉。
“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”李白的这首《夜宿山寺》不少人都耳熟能详。一般认为这是李白在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。但是有的专家学者经过考证，认为这是李白少年时代所作的《上楼诗》，描写的就是越王楼。
至今衫本彩，四川绵阳江油地区民间还流传着这样的故事：李白年少时，有一次随父赴宴陈伟群。一位乡绅听说李客之子十分聪明，“五岁诵六甲，十岁观百家天地龙魂。”便打算试一试。李白的父亲推辞不过，只好请他命题。绅士便以楼为题，没想到李白沉思片刻即脆声吟道：“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人恶女花魁。”满座惊叹，齐声赞好。
首句“危楼高百尺”，正面描绘了楼的峻峭挺拔、高耸入云。一个“林广茂危”字，倍显突兀醒目，与“高”字巧妙组合，生动形象地将高楼屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句“手可摘星辰”，以极其夸张的技法来烘托楼的高耸云霄塞尼奥尔。将我们的视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人以旷阔感。

后两句“不敢高声语，恐惊天上人。”在诗人“不敢”与惊“恐”的心理中，我们完全可以想象到“高楼”与“天上人”的相距之近了。诗人借助大胆想象海岸情深，把楼的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，寥寥数笔，就将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前秋道丁次，毒奶色给人身临其境的感觉。
整首诗的意思就是：这座楼好像有一百尺高，站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
小朋友们捐书倡议书，绵阳是四川省历史文化名城，拥有“北川羌城旅游区”1个5A级景区，七曲山大庙、九皇山和江油李白纪念馆等13个4A级景区。嫘祖文化、大禹文化、三国蜀汉文化、李白文化、文昌文化等历史传统文化底蕴深厚，羌族文化、白马藏族文化等民族文化特色鲜明，两弹城、亚洲最大风洞群蕴含的国防科技文化独具魅力，抗震救灾和灾后重建铸就的感恩奋进文化感天动地，文昌庙会、雎水踩桥等大众文化活动源远流长军迷淘天下。有机会，大家一定要去看一看喽！
好了，今天的节目就到这里了。最后，让我们一起来背诵这首诗吧。
今天的问题是，亲爱的小朋友们，中华文明源远流长，历史古迹众多，今天，夏萌姐姐召开名楼大荟萃，请大家介绍一下自己曾经浏览过的名楼，或是晒一晒古诗词中有关描写名楼的诗句吧。
《夜宿山寺》
作者＝李白（唐）
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
第127期
－诗词译文－“
这座楼好像有一百尺高，
站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话，
唯恐惊动了天上的仙人。”
－重点字词解释－
⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

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