张瑶萱傅雷——我们生命历程中的导师，读《傅雷家书》-NolanBaoBao

作者: admin 　发布: 2019-04-14　分类:全部文章　阅读: 280次

张瑶萱傅雷——我们生命历程中的导师，读《傅雷家书》-NolanBaoBao

张瑶萱
今年对于我影响最大的人有两位，一位已经死去，一位还在奋斗。死去的就是傅雷。我想好好的谈谈他，把我的这位老师好好的介绍给大家认识。让更多的人在他的文字里找到那个真实的自己。
他在1908年4月出生，因为出生的时候哭声太大，所以长辈就以“雷”做他的名。
父亲24岁早亡，所以他小时由母亲一个人带大且过的很艰苦，长大后也因为这些成就了他的性格中的一种坚韧。
20岁的时候一个人去到法国学习文学，同时学习艺术方面的知识。受罗曼·罗兰的影响开始热爱音乐。
《傅雷家书》是傅雷和妻子给孩子傅聪的书信集。从1954-1966，13年间的父母对于孩子的关心以及爱的所有表达。文革结束后，为傅雷夫妇平反后根据傅雷夫妇小儿子傅敏的整理出版。当然，里面还有很多的关于音乐上面的讨论，我只对莫扎特、贝多芬、李斯特、肖邦熟悉。

1.对孩子学习上的指导
傅聪在音乐上的才华和天赋渐渐显露，他所弹奏的肖邦，得到了专家的认可，随后受波兰政府邀请就去波兰学习并参加《第五届肖邦国际钢琴比赛》。因为傅雷和傅聪在1953年因为贝多芬的最重要作品上的讨论出现了分歧，发生了严重的冲突，在傅雷勃然大怒的情况下，傅聪离家出走一个多月。所以在离别后的第一封信的最后傅雷后悔道，“真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”
傅聪离开离开上海先去北京培训后，傅雷在信里说，我从来没有爱你像现在这样爱得深切！（做夫亲的人总是很难表达自己的感情，我爸和我就像两个世界的熟人）

然后就是一天一天的写信和等待信件到来的日子。
对于俄语指导，傅雷说，学习语言不要读太快，慢慢的深度记忆才不容易忘。并且指导傅聪在乐理方面多下一点功夫，出国后会更快的融入学习音乐的道路。从今以后，处处都要靠你个人的毅力，信念与意志——实践的意志。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
同时信里说到叫傅聪在对时间上要有的计划，也就是我们现在所熟知的二八法则，制定计划，分清轻重缓急，不然生活也会出现大大的折扣。这是傅雷用生命活出来的真理啊！

把自己的思想写下来比，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
他也说到青年人给人印象就是不靠谱，SO 我们要做个靠谱的人。
艺术家特别需要冥思默想。
理论的学习和实践是绝对不可分离的，保持一种乐观向上的态度，积极的把学习到的技能运用于实际生活中，更能提升我们的生活的品质。对于过去的懊悔不能太过于在乎，是要在这样的基础之上知道自己未来什么样的错不能再犯第二次。认识事物也要从多方面去考虑。

2.生活上的指导
说到傅雷自己20岁出国后的四年，虽然与妻子订婚，但是那份结婚的决心动摇的厉害。以此为戒，让我们谨慎思考自己的恋爱。同时，在傅雷生命中，在恋爱最热烈的时期，也没有忘却对与学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是傅雷的原则。（个人倒是喜欢熊培云的说话，在恋爱的世界里，恋爱第一！在真理的世界里，真理第一！）
后来傅聪失恋并从爱情的失望中走出来后，傅雷对他鼓励道：我祝贺你有跟自己斗争的勇气。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动，态度，礼貌各个方面吸收别人的长处。对于生活上的低潮，需要耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快就会过去的。人一辈子在高潮—低潮中沉浮，唯唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只有高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。（这是很有积极意义上的中庸指导啊！）
傅聪出国的时候，傅雷去信说：孩子，你此去前程远大，这几天便应当仔仔细细把过去种种做一个总结，未来种种做一个安排；在心理上精神上多做准备，多多锻炼意志，预备忍受四五年的寂寞和感情上的波动。
我们主要的修养还是在于内心的修养，一个人面对整个世界的态度。面朝大海，春暖花开。
多读书，各个方面的书，提升自我的思想。
人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。
总之，一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，从长考虑，细细观察，力求客观。

3.为人处事上的指导
因为傅聪有两个坏习惯，一是到别人家脱掉大衣和围巾，走时只拿走大衣，还有就是手插在裤袋或者衣兜，对人的不礼貌。傅雷就说，站直，手放平的好好尊重别人。当然，说得很温和，我的文字不能传达这样的爱子情感，毕竟我还是个孩子。
傅聪在经过7个月的艰苦训练后（每天练习钢琴八小时），在最后的《第五届肖邦国际钢琴比赛》获得第三名及玛祖卡奖（傅聪在玛祖卡这个曲子里弹得是最深入人心）是一个伟大的成功，为国家争得荣耀。傅雷夸他已经客服自满的心理，懂得用艰苦卓绝的奋斗去换取自己的成功。
能力越大，责任越大。当我们的才能越高的时候，越是要提防，用扎扎实实的学识来充实，用冷静的批评精神，持续不断的检查自己。只有这样子，谦虚的努力学习，终身做下去，才能成为一个艺术家。
好好的提高警惕，待人千万和气，也不要乱批评人家，病从口入，祸从口出。不要太主观，不要用说服人的态度，这是最犯忌的。会被人误会你的骄傲自大，目中无人，好像天下只有你看得清、看得准，理由都是你的。（这些好像是在教育我！）
处处克制些，冷静些，多些宽恕，少些苛求，多想自己的缺点，多想别人的长出。

4.理财指导
在经济上要独立，生活中为你的艺术与独立而勇敢斗争。
如果一个人没有遇到过财富捉襟见肘，等到成年是不善于理财的。这封信是写给弥拉（傅聪妻子）的，给她说一些要早早操持生活财务上的事情。两个人的生活如何通过合理的利用开支达到平衡。
光是瞧不起金钱不解决问题；相反，正因为瞧不起金钱而不加控制，不会处理，临了会吃金钱的亏，做物质的奴役。需要早点定出一个中等生活水准计划，两人一起计划和实践。越是轻视物质越需要控制物质。（努力达成财富自由很重要！）
5.梦想指导
赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子心相接相契相抱！
先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
要吃得了苦，而且在吃苦的过程中不断的提高自己，不仅是学识，而尤其是修养和品德！

6.家庭生活上的指导
弥拉(傅聪的妻子）
她的小时候也过的不幸福。傅雷夫妇真心爱她，傅雷还给她推荐了一些关于人生艺术上的书单。同时，教导傅聪要好好的照顾她，两人共同进步，生活上相互照顾。自从傅聪结婚后，傅雷就开始用英文和法文交替的写着信给他们，同时方便弥拉看，也方便傅聪学习。
别因为埋头于业务而忘记了你自己定下的目标，别为了音乐的艺术而抛荒生活的艺术。弥拉年轻,她根基未固，你得耐性细致，孜孜不倦的关怀她，在人生琐事方面，读书修养方面，感情方面、处处观察、分析、思索，以诚挚深厚的爱作原动力，以冷静的理智做行动的指针，加以教导，加以诱引，和她一同进步！（白头到老的秘诀！）

7.对于艺术的评价
艺术品是用无数“有生命力”的部分，构成一个一个有生命体的总体。可见一个人弄艺术非真实，忠诚不可。
凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必定会有忘了他的目的。
傅聪在我们这个20岁的年纪，弹琴有种Romantic。傅雷就去信说，希望他更加朴素，单纯。所有美好的都是一种简简单单的东西。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。（好吧，对于现在的我，不尽然是！）
艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！
艺术，不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字，所谓赤子之心，不但只纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话。“与伟大的心”，意思就是爱。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱，绝不是庸俗的、婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性和普遍的人间性。

真诚是艺术的第一把钥匙。有了真诚，才会虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才是不盲目的爱。(汪国真在诗歌《旅程》里写道
意志倒下的时候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋叶萧瑟 晚来风急地
垂下头颅
只是为了让思想扬起
你若有一个不屈的灵魂
脚下，就会有一片坚实的土地
无论走向何方
都会有无数双眼睛跟随着你
从别人那里
我们认识了自己)
傅雷讨厌那种在人群面前只会炫耀自己的人。从别人那里，我认识里自己。这样才能继续成长，长成自己理想中的样子。
艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，要成为更好的人。
真正的艺术家，名副其实的艺术家。多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。惟其能把感情生活升华才能给人类留下这许多的杰作。
艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树。
了解人是世界上最难的一门艺术。
音乐是宇宙的诗歌，艺术在生活里开满了花。
8.傅雷推荐书籍
《人间词话》这是最好的文学批评，开发灵性。一个人要是没有了灵性，光谈理论是没用的，为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节，胸襟，目光；通才能成为大，不大不博，便有坐井观天的危险。（这里的话，和查理.芒格的普世智慧以及现在我们所说的边际知识，跨界学习，几乎是一个道理。我们要明白世间的种种，不单单只学自己所专的，那样我们只会像手拿锤子的人，看什么都像钉子。形成一种坐井观天的思维。好吧，我个人对诗词的储备，几乎是没有的，我很惭愧。这本书，虽然很早就买了，但是一直没看。）
最开始的几年，傅雷经常从国内寄很多的书籍给傅聪。
《卓别林自传》
那个时代，傅雷读卓别林，觉得自己和卓别林很像，都很孤独，即使在外人看来什么都有了。人真是无可救药，因为人的痛苦从不局限于物质上的匮乏。卓别林在书中发表了自己对艺术的很多非常中肯、深刻的表达；不随波逐流，永远保持独立精神和独立思考，原是一切第一流艺术家的标记。
对于那个时代人们普遍欠缺的东西，他们思考得很深入，凭着自己的艺术作品给人带来无尽的力量，直到现在也是如此。

9.写出来的好处
对于写信，傅雷认为这样做的作用是：第一，把傅聪当做讨论音乐和艺术的对手；第二激发傅聪作为青年人的思想，让自己也得到启发，同时将这样的启发也传递给其他人；第三训练逻辑思维上的思想，不仅仅是文笔；第四，时时刻刻做傅聪的镜子。思想、理智、智慧都要通过长期的交流，提升，升华。
整本书就是整个家庭生活教育的活教材，同时，里面不仅包含的各种文化、音乐、艺术方面的知识，还有生活的方方面面，那个时候的傅雷夫妇生活的历史。每天工作12小时，精神渐渐衰弱，他和傅聪的偏出世的心态，傅聪后来渐渐成熟，到世界各地巡演，同时傅聪孩子的出生给生活带来里无尽的喜悦，但是无法相见还是很难过。
傅雷教导了所有人恋爱观(共同进步)，价值观（虚心奋斗，真诚待人绝对等等），家庭中家人之间该如何共同生活！妥妥的教科书，还有关于艺术，关于人生，关于理想。我们该如何与我们的现实世界和平相处，并实现自我在这个世界上的价值，文字里包含的思想，传递出的力量像是一个巨人把你放在了他的肩上，这时我们看到了更远处的风景。
对于所有故事的结局，我很悲伤，但是只能选择接受。

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