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张瑶萱做人做事做管理“十悟”-领导力修炼

作者: admin  发布: 2019-04-02 分类:全部文章 阅读: 210次

张瑶萱做人做事做管理“十悟”-领导力修炼

张瑶萱
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做人做事做管理“十悟”

一悟:信仰、信念、信心,安身立命的“压舱石”
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
二悟:能力、动力、定力,站稳走好的“支撑点”
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;
动力是干事的条件,决定你“想做什么”;
定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”;
三者具备则决定你“做成什么”。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
三悟:能干、能处、能忍,进步前行的“阶梯”
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于学习和实践,不断地学习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解被信任则是一种幸福。
能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。

四悟:想法、说法、办法,能力高低的“三级跳”
一个人的能力水平,可以说有两次飞跃,一次是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的说法变成实际的办法。
人人皆有想法,只不过成熟不成熟而已,然而要把想法说出来,而且“说清楚、讲明白”,让人“听得进、记得住、用得上”,不至于一只耳朵进一只耳朵出,则大不一样。
能说得到人心坎上去,打动人、温暖人、感染人,让人信服、佩服那叫真本事、真智慧;如果说再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法,付之于行、见之于效,那便是大本事、大智慧了。
而每个人的能力高低就在于其中的差别,到底处于哪一级跳上。
五悟:事业、职业、副业,干好干坏的“分水岭”
如何对待工作?
有的人把它当事业,甚至生命,敬畏肩上的担子,有一种很强的责任感、使命感;
有的人把它只是作为一种职业,上班是为了养家糊口,为了“稻粱谋”,是谋生的手段和方式;
更有甚者把它当作是副业,成了第二职业,打自己的“小九九”,忙自己的“小生意”,种自己的“自留地”。
态度反映境界,态度决定状态。三种不同的态度,决定了不同的人生观、价值观和事业观,也决定了一个人到底干多干少、干好干坏。
六悟:学识、见识、胆识,成大器者的“法宝”
有学识没见识,容易孤芳自赏、刚愎自用,会坐井观天,乃至夜郎自大。而胆识就是胆略和气魄,有胆识便是有勇有谋,胆识是学识和见识的体现。
什么是文化?“三识”俱佳、“三识”兼备就是一个真正有文化的人,就具备了创大业、成大器的法宝。
七悟:知足、知不足、不知足,人生航程的“校正仪”
做官做人做事关键在人生的价值取向,要做官知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不折腾、不陶醉、不停步,才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。
知足者乐,知不足者勇,不知足者进,处理好了三者的关系,就走出了自我的小天地,走进人生大天地,就会找到准确的人生定位。

八悟:眼力、魄力、毅力,实现梦想的“翅膀”
眼力,是一个人分析、观察、思考问题的眼光和视角。
然而,看到了事物本质及其规律,还得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力,有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇,抢占制高点,机遇就像闪电,只有快速果断才能将它捕捉。
有了毅力就能坚持、坚持、再坚持,就能走出人生的沼泽地,锲而不舍地一直向前走。
九悟:平和、平静、平淡,快乐幸福的“主打歌”
如何让平和、平静、平淡成为一种常态,需要沉淀和修炼。
淡泊以明志,宁静以致远,对人平和、对名平静、对利平淡,始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心。
对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,就会心平气和、幸福快乐。
十悟:自醒、自警、自省,健康平安的“预警器”
自醒、自警、自省是一种自我敲打,好比自己在那“照镜子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。
“三自”是一种灵魂的考问、人性的考问,只有经常反省、检讨自己,才会不断校正自己、修正自己,才会不走偏、不走歪、不走邪,始终走在正道上。
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