张瑶萱儿童读经与幼儿园教育的区别-启德文化

作者: admin 　发布: 2019-03-28　分类:全部文章　阅读: 239次

张瑶萱儿童读经与幼儿园教育的区别-启德文化

张瑶萱 启德书院招生：13507809998 18277129288

“小学化”的幼儿园
十几年前，中国人并不怎么重视幼儿教育。甚至有些家庭因为有老人帮忙带孩子，干脆就不上幼儿园。那时候，幼儿园又叫托儿所，顾名思义，就是帮忙“看孩子”的地儿。没有谁把这当作教育的起点，更没有人认为幼儿园的教育有多么重要。随着应试教育的逐年升级和中、高考竞争的逐年加剧，人们才越来越重视幼儿园教育，竞赛的“起跑线”也就正式划定在了三岁。选择幼儿园，成为某些家庭“不让孩子输在起跑线上”的重要课题。
不相信自己，不相信孩子，却相信高价幼儿园、相信名学校，这是中国人的通病。很少有家长，从自己做起，从家庭教育入手去让孩子“赢”在起跑线上。国人之自信力如何由此可见一斑！事实证明，那些花钱让孩子上高价幼儿园和名学校的家长，后来多数并未如愿，这一点大家有目共睹。倒是那些家庭教育好的孩子，在哪里都很优秀。
大多数人认为，中国的幼儿园教育较之以往进步很大。这个进步有一个重要标志，叫幼儿教育“小学化”。时下很多幼儿园，像小学一样上课，像小学一样布置作业，甚至于像小学一样考试！于是乎中国教育就又出现了一个怪现象：幼儿园大班孩子的书包比小学一年级都重！大班孩子做作业比小学孩子都晚！
这种现象很不正常！“专家”也这样认为。于是就有许多“专家”提出“去小学化”的建议。可惜，中国人虽说迷信“专家”，但在这个领域，“专家”的话却丝毫不起作用。“小学化”错在哪了？“去小学化”就对吗？
如果你了解了“读经教育”，你就会明白，此二者都不对：“小学化”既耽误孩子又害孩子！“去小学化”则纯粹是耽误孩子！
为什么说“小学化”是害孩子？揠苗助长的故事大家都知道，幼儿教育小学化就是揠苗助长！为什么这么说？幼儿心智还没发展到那种程度，就教给他超出他接受能力的知识，孩子能不感觉困难吗？如果孩子刚开始学习就感觉困难重重，久而久之怎能不产生厌学情绪？一旦孩子厌学成性，一切都悔之晚矣！
揠苗助长的问题主要表现在幼儿算术方面。凡是辅导过幼儿算术的家长估计都会有一个共同感受：累死了！就是最简单的“2+1”或“3+2”，教半天孩子都不会。这种情况下，家长往往急得要死，捶胸顿足地说孩子笨，而孩子却委屈得要命，泪眼婆娑地无所适从。这能怪孩子吗？不能怪。这是因为孩子笨吗？不是。不信，你只需等上一年，一年以后再教他，他一下就能学会！这就是典型的揠苗助长！在中国，不知有多少孩子因为过早学习算术而受尽了委屈！
很多人错误地认为，早学习算术能开发幼儿智力。这是无稽之谈。事实胜于雄辩!中国幼儿算术能力绝对世界第一，照理中国孩子的智力开发也是最好的，但是看看中国大学生的素质吧，在世界上排名如何？看看中国的硕士、博士，都做出了哪些让世界瞩目的成就？中国不仅幼儿计算能力世界第一，小学、初中都是世界第一，欧美国家的孩子根本无法望其项背。但是看看终点，我们60年教育居然没有培养出一个诺贝尔奖获得者！这究竟是为什么呢？就因为我们不懂教育规律！我们早早地把孩子的求知欲给扼杀掉了！我们早早地把孩子的好奇心给扼杀掉了！我们早早地把孩子的想象力给扼杀掉了！我们中国家长的心里只有分数！一切只为提高分数！从幼儿园时期就为小学准备，从小学就为初中打基础。于是，孩子的分数确实是提高了，但孩子却长成了“文化侏儒”！
揠苗助长的另一个表现就是教幼儿写字。大多数幼儿园中班就开始教孩子写字了，先是写数字，然后再学写汉字，然后就布置书面作业！这在大人看来或许很容易，但对孩子而言却很难！单是一个“横”划，让一个四岁的孩子写好就很难，更何况写字？难易决定效率！让孩子学容易学的，孩子就能多学点。让他学难学的，同样的时间他的收获就很少。就说写一个“大”字，你让孩子写一个小时他也写不好，但你如果用这一个小时让他认字，他能认识20个；如果你让他背书呢？他能背过200字。这就是效率的差别！很多人之所以不认同“儿童读经”，关键就在于他没有效率意识。他不知道那是多么简单又多么高效的教育！
再说幼儿识字。写字有问题，识字总没有问题吧？也有问题。问题还在于效率。效率太低！按现行幼儿识字读本来教，首先孩子学不了多少字；其次，除了认识那几个字之外孩子几乎谈不上其他收获。除了认字，还要什么收获？有些人可能会迷惑。那就好好看看《弟子规》、看看《三字经》，读读《千字文》，好好比较一下，人家那也是识字读本，看里面有多少文化含量？怎么做人、怎么做事、怎么求学、怎么作文，这些道理里面几乎无所不包！现行幼儿识字教材呢？都是些儿歌和日常用语，学过之后除了让孩子认识那几个字，再无意义。说句实话，古人一部《弟子规》，1080字，够我们每个人做一辈子！一部《三字经》，1080字，够我们每个人学一辈子！一篇《千字文》，1000字，也够我们每个人学一辈子！这就是古人的教育思想，“童蒙养正”，最初的教育启蒙，就本着影响孩子一辈子。
王财贵教授倡导的儿童读经教育，效率更高。不仅读《弟子规》、《三字经》、《千字文》，还读《周易》、《论语》、《老子》，《大学》、《中庸》《孟子》《庄子》……，所有这些经典，都是孩子的识字读本。这样学习，孩子不仅能认识大量汉字，还把这些经典都装进了大脑。而这些东西，都是他终生受益的。
有人说，那些东西太难了，大人都不懂，孩子怎么能学？这正是“儿童读经”的高明之处。让孩子在最“小”的时候学习最“难”的东西，是化“难”为“易”的最好方法。因为孩子小时候，懵懵懂懂，还不知道什么是难。这时候让他读《三字经》、读《唐诗三百首》和读《周易》是一样的，反正都不懂，无所谓难易。现在背过，将来再学习，入门就容易了。而小孩子，记忆力好，又单纯，所以背书很容易。如果现在不背，等将来长大了再学，那才叫“难于上青天”呢！
对于数学，则不能这样。越早学，越糟糕！数学什么时候开始学才合适？吴鸿清教授的“伏羲班”实验告诉我们，小学四年级开始学数学，一点都不晚！伏羲班四年级才开始学数学，期末参加统考，成绩全学区第一。这充分证明，过早学数学，只有坏处，没有好处。其实伏羲班四年级学数学，也是家长一再要求的结果，如果不是家长的因素，估计吴鸿清教授还会往后推迟。再推迟两年，小学六年级开始，估计会更好。晚学一年数学，就多背一年书。四、五年级的孩子，一年可以轻松背诵5万字经典，两年就是10万字，早两年学数学，少背至少一半——5万字，这个损失不够大吗？其实你早学会100以内的加减法有什么好处呢？早几年学会列方程解应用题又能如何呢？六年级只需一年，这些都能学会。
这就叫“道”，教育之“道”！经典先背后懂，科学懂了再学。这就是王财贵教授为我们阐释的教育真理。顺道者昌，逆道者亡，敢不信乎？
最后说说幼儿英语。单就学习语言而论，婴幼儿时期确实是语言的敏感期，也是学习的最佳时期。是不是因为这一点，就该让孩子从小都学英语呢？没必要。为什么？因为英语和经典不一样，它并不是每个人必需的。学好英语当然不是坏事，但不学英语也没什么大不了。毕竟我们是中国人，生活在中国大地上，并且绝大多数人是不会留学国外的。如果利用学英语的时间，多背中文经典，对孩子的未来意义更大。这依旧是个效率问题。确实，从学英语的角度，早学比晚学要好。但从人生的全局看，小时候最好先不要学英语。
当前幼儿园都教英语，就效果而论，基本属于瞎耽误功夫。本来学的内容就不多，毕业后用不了几个月就都忘得干干净净，岂不是白折腾一场？可笑的是，很多高价幼儿园，正是靠英语特色招揽生源，一些不明就里的家长竟还趋之若鹜，踏破门槛，真真奇哉怪也！
当然什么事都不绝对，学英语也不例外。有些家长非要让孩子早点学，也不是不可以。这就牵扯到条件。学习语言，是需要条件的，最重要的条件是环境。如果家长英文很好，能在家里为孩子营造出英语环境，完全可以从小熏陶，让他在生活中轻松自然地学好英语。再者，如果孩子聪明异常，背诵中文经典游刃有余，且语言天赋非常好，学英语一学就会，一点就通，这样的孩子完全可以中英文并重，同步提高。如果不是这两类，学英语最好先缓缓。
综上，幼儿园所教的，要么有害，要么无益，要么低效，让人实在无法满意。读经教育就不同了，孩子既轻松，又快乐，还收获巨大，受益终生。尊敬的家长们，您该如何选择呢？
还有一种错误观点：幼儿时期就该玩，孩子那么小，读什么书啊？绝大多数家长，包括主张“去小学化”的专家，普遍这样认为。这种想法对吗？看似有道理，实则很无理。如果说玩是孩子的天性，游戏是孩子的权力，这是不错的。但如果说孩子就该玩，不该学习，那就有问题了。试想，幼儿该玩，小学生不该玩吗？大人就不该玩吗？幼儿时期不该学习，什么时候才该学习呢？六岁还是七岁？如果这样问还不能凸显其错误，那就不妨反过来问一下：既然幼儿不该学习，你为什么要教他学说话呢？为什么教他学走路呢？还有吃饭、穿衣等等，这不都是学习吗？知道从小教孩子学说话，却不晓得教孩子识字，读书，这些人是真聪明呢，还是自作聪明？
再看几个古人的例子：
诗仙李白，自称“五岁诵六甲，十岁观百家”。五岁该不该学习？人家已经把“六甲”之书都背过了。诗圣杜甫，八岁时下笔已如成人。他是什么时候启蒙的？肯定不是七岁，也不是六岁。位列“初唐四杰”之首的王勃，六岁就能写诗作文，九岁读通《汉书》，十四岁诗名闻于天下。六岁能写诗作文，绝不是靠“玩”能学会的。
这些例子说明什么呢？说明古人比今人更懂教育。在当代，即使有李白、杜甫、王勃这样的天才孩子，恐怕也被一些无知的家长给耽误了！
很多家长不知道，孩子的命运正掌握在他的手中。李白之所以能成为李白，固然是因为他天资聪明，还因为他父母从小就给了他良好的教育启蒙。他之所以能“五岁诵六甲”，也不仅仅因为李白聪明，而是因为他的父母从两三岁起就教他“读经”。你怎么知道李白从小“读经”？有人可能会疑惑。这是显而易见的。不仅李白，杜甫、王勃都是如此，因为古人一直都是这样做的。有荀子《劝学》篇为证：“学恶乎始，恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。”“诵经”就是背诵经典。什么时候背？从小背，越早越好。“真积力久则入”，读经时间越久，功夫下得越深，领悟经典就越深。舍此，别无妙法。
在很多人想来，孩子读经一定很枯燥，一定很累，一定不快乐……
其实不然，读经就像学说话一样，一点儿也不枯燥；就像学唱歌一样，一点也不累。
当他们学会了，背过了，就会很快乐。
这种快乐是收获的快乐，是真正的快乐。
而这种收获，才只是一个开端，随着他的成长，他会从经典里面收获更多宝贵的东西。
游戏的孩子虽说也快乐，但那是空虚的，玩过之后，什么也留不下。
亲爱的家长们，看到这儿，您还不让孩子读经吗？
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儿童读经教育
重拾教育理想

孩子的未来不是孩子决定的，
而是由作为家长的您来选择决定的！！！
您对教育有什么样的认知和选择，
就决定您的孩子拥有什么样未来！！！
只有让书香深深氤氲过的人，才能轻舟走过万重山，去赏遍万千春色。

“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”，而经典是民族文化精髓的结晶。让一个儿童接受经典教育，接受传统文化的熏陶，是要他长远地默默地变化气质，使他的生命陶溶出某种深度，以维护人性光辉，以提升人格品质，以造就人才，以陶铸大器。
“只要一个人把任何一部经典诵读一百遍，他必然能从经典中提升其为学的能力，必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，并且一百遍必将影响其一生！”
——全球读经首倡者 王财贵教授
在这容易浮躁而难能清净的时代，让孩子远离种种诱惑、喧嚣，远离手机电脑电视游戏……收摄身心，潜心读经，打开孩子与天地相往来的心灵潜能，起居有常，与经典为伴，与圣贤为友，以智慧之光温滋润心灵，为一生的成长打下良好的基础。

启善｜明德｜读书｜养志
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