张瑶萱儿童绘本故事｜服事人的人子-启灵之家

作者: admin 　发布: 2019-03-28　分类:全部文章　阅读: 248次

张瑶萱儿童绘本故事｜服事人的人子-启灵之家

张瑶萱
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◆故事篇|服事人的人子

Story



负担：主耶稣原是永远无限的神，竟成为时间有限的人，他主要的目的，是要借着钉十字架、死与复活，完成他救赎的工作，以成就神的旨意。主在受死以前，曾三次向门徒启示他将要被杀，三日后复活。但门徒却没有人能够听懂主说的是什么。他们在天然的人里责劝主不要去受死，甚至还彼此相争谁要为大。但主告诉他们，他们要背起自己的十字架来跟从主，像主一样降卑自己，作奴仆来服事人，这是经过死与复活，而进入荣耀里的路。
目标：（一）认识主来乃是作奴仆服事人，并且舍命作多人的赎价，成功神法理的救赎。（二）认识主必须经过死与复活，才能进入荣耀。（三）认识我们要跟从主，必须背起自己的十字架，像主一样过死而复活的生活来跟从主。（四）学习服事人，作一些自己不喜欢、不愿意作的家事。（如洗碗、倒垃圾、拖地。）经文：太十六21～27，十七22～23，二十17～28，路九22～27，十八31～33。背经：惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了。（罗五8。）于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。（太十六24。）正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。（太二十28。）诗歌：天天跟随救主。（儿诗二一九页。）
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◆问题讨论
Discussion of the problem
（一）有没有种豆子的经验？请述说种豆发芽的过程。（豆壳需要破裂。）（二）主在山上改变形像时，是否充满了荣耀？但这荣耀还需要经过怎样的过程？（三）讨论在生活中一些得荣耀的经历。（如：努力念书而考试得高分、勤练某项艺能而比赛得奖、种子开花结实、麦子长出麦穗等等。）课程内容
Course content





1 荣耀的异象与十字架的道路前两课我们说到主耶稣带门徒到该撒利亚腓立比的境内，主首先向门徒启示他是谁，他是基督，是活神的儿子。接着主又带他最亲近的门徒彼得、雅各和约翰上到高山，在他们面前改变形像，使他们不只认识主是活神的儿子，也亲自看见主彰显出神儿子的荣耀来。现在，他们对于主应该有很深刻的认识了。但是，他们还不认识，主这位无限的神，来到地上成为一个人，他的目的是要借着钉十字架，完成他救赎的工作，好成就父的旨意。因此，主还要进一步向他们揭示他的钉死与复活。
说到死，有没有人喜欢死呢？绝大部分的人对于死的感觉都是害怕、拒绝、不愿意，因为死亡说明一个人的生命已经到了尽头。一个人活着，再软弱、再生病，只要气息还在，都还有一丝希望。一旦人死了，就什么希望也没有了。更何况主耶稣不是生病、年老而死，他是为拯救罪人而死。正如圣经上所说，『为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了。』（罗五7～8。）人人都害怕死，怎会有人愿意为别人死呢？而主耶稣既非为义人死，也非为仁人死，乃是为我们这些罪人死，这实在是超乎人天然的头脑所能理解。但是主知道，他要进入荣耀里，就必须经过死与复活。如同一粒麦子，不落在地里死了，仍旧是一粒；落在地里死了，才能结出许多子粒来，那许多子粒就是这一粒麦子所结出的荣耀。主也必须经过钉十字架，死与复活，才能进入荣耀里。
2 主第一次向门徒揭示他的钉死与复活主的十二个门徒跟随主很久了，但他们一点儿也不知道，主将要受死并复活这件事。他们天天跟着主耶稣，看见主在各处行神迹，医病赶鬼，又向众人讲说神国的福音。他们只觉得这位老师真棒，什么都行，能叫死人复活，还能平静风和海；又能以五饼二鱼使五千人吃饱；无论人有什么样的疑难杂症，他只需要说一句话，就能把人治好了。他们对主的认识，仅止于此。直到主要去耶路撒冷受死之前，他带门徒到该撒利亚腓立比的境内，向他们启示基督与召会的异象之后，主才第一次告诉门徒，他必须往耶路撒冷去，受到长老、祭司长和经学家许多的苦，并且要被杀，第三日复活。
3 天然的人对主话的反应如果你们听见一位很亲近的人告诉你，他将要死了，或将要被杀，你们会不会很震惊？这些跟随主好一段时间的门徒，一听到主要被杀，全都吓到了。这么好的一位老师，与他们天天生活在一起，怎么竟要被杀呢？他们只听见主耶稣要被杀，却没有听见他三日后要复活。因此他们都很悲哀沮丧，不愿意他们所爱的主，因着被杀而离开他们，这就是他们天然的『好心』。
彼得是这些门徒中间，反应最快的一个。他一听见主这样说，立刻把主拉到一边，责劝主说，『主阿，神眷怜你，这事绝不会临到你。』彼得是不是很勇敢，也很好心？他竟然敢责劝主不要去受死。如果我们是主，会不会觉得彼得真贴心，那么关心主，而谢谢彼得的好意？可是，你们知道主耶稣怎样回答彼得么？主转过身来，对彼得说，『撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。』这真是太奇怪了，彼得那么好心的劝主，主怎么会责备他是撒但，又说他是绊跌主的？
其实彼得的光景，说出我们这个天然的人，都是不愿意被钉死的。所以一听见主要被杀，即刻的反应就是不要。我们天然的人之所以会如此，是因为撒但在我们背后阻挠我们，使我们不思念神的事—钉十字架以成就神的旨意，只思念人的事—想要爱惜自己的魂生命。所以主责备彼得，让他看见他说这话，是出于他的自己，也是出于撒但的阻挠。
4 主第二、第三次揭示他的钉死与复活从彼得对主的回答中，我们知道主虽然告诉门徒，他将要被钉十字架，受死复活，但是门徒并不懂得主说这话究竟是什么意思。所以当他们从该撒利亚回到加利利的时候，主又第二次告诉门徒，他将要被交在人手里，他们要杀害弛，第三日他要复活。然而门徒还是不明白这话是什么意思，他们又不敢问主，只是心里非常的忧愁。
离主预定要受死的时间越来越近，主要离开加利利，到耶路撒冷去预备他的受死。在路上，他暗暗的把十二个门徒带到一边，又告诉他们，他将要上耶路撒冷去。那借着申言者所写一切关于人子的事，都要成就。他将要被交给祭司长和经学家，他们要定他死罪，又要把他交给外邦人，受戏弄、受凌辱、被吐唾沫并被鞭打，钉十字架，到了第三日，他必复活。这些事虽然还没有发生，但在旧约圣经中，众申言者早有预言这事，主也知道这一切将要临到她的事，现在弛更详细的将这些事告诉门徒。
5 门徒的反应主已经第三次向门徒启示他的受死，这次门徒的反应更是奇特，他们不但没有领会主将要死与复活这件事，反而在往耶路撒冷的路上，为着将来在国度里，谁将要坐在主宝座的左右两边，而彼此相争，甚至恼怒起来。因为主的左右只有两个位子，谁能坐这两个位子，表示他与主最亲近，也是最大的。
主耶稣听见他们在路上彼此争来争去，谁要坐在主的左右边，就把他们叫了过来，给他们上了一课。主告诉他们，主所要喝的苦杯，他们也必要喝；但坐在主的左右，不是主可以赐的，乃是父所预备的。接着，主告诉他们：『你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役；你们中间无论谁想要为首，就必作你们的奴仆。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。』以人天然的心理，为大就是得荣耀；但是主说，国度生活的路，就是要作奴仆服事人。正如主来到地上，是作奴仆服事人，并要舍命作多人的赎价。主是先舍命，经过死与复活，才得着荣耀。主要门徒跟从他的道路，也要我们跟从，学习作一个为人舍命，服事人的人。
活动
activity整洁服事老师安排一些服事项目，小朋友顺服老师的安排，不自己挑选，喜乐殷勤的服事。并操练在服事中唱诗歌，享受主那服事人的美德。
生活操练

学习服事人，作一些自己不喜欢、不愿意作的家事。（如洗碗、倒垃圾、拖地。）
耶稣说，
“让小孩子到我这里来，
不要禁止他们。”
耶稣|喜爱|所有|小孩|^_^


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