张瑶萱傅山小楷《金刚经》-潜斋游艺

作者: admin 　发布: 2019-03-18　分类:全部文章　阅读: 174次

张瑶萱傅山小楷《金刚经》-潜斋游艺

张瑶萱

傅山（1607－1684）山西太原人，明清之际思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。著有《霜红龛集》等。
明末清初的傅山，被时人尊为“清初第一写家”，与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。
说起傅山的书法，人们常常会想到他论书的四宁四毋的美学观点：“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”，想到他那恣肆飞动、长枪大戟般的狂草。
但精致醇雅的小楷《金刚经》，却使我们看到了书法家傅山的另一面，他不但善草书，同时也善楷书，并且对楷书有许多真知灼见。
傅山说：“楷书不知篆隶之变，任写到妙境，终是俗格。钟王之不可测也，全得自阿堵。”这里的“阿堵”是晋朝时的俗语，即“这个”的意思。这句话说钟繇、王羲之楷书之所以写得好，是得自“知篆隶之变”，使用篆隶之法来写楷书。
他还说：“楷书不自篆隶八分来，即奴态不足观矣。”他反复强调楷书必须从篆隶中来，写楷书须先悟篆隶的笔法笔意，不然就是“俗格”、“奴态”，而不足观。楷书是从篆、隶书演化而来的，写楷书要了解楷书字的来龙去脉，增加楷书中篆隶的笔意，就可以具有厚重古朴的气息，避免柔弱飘忽的弊端。
傅山谈到写小楷时还说：“作小楷，须用大力柱笔著纸，如以千斤铁杖柱地，若谓小字无须重力，可以飘忽点缀而就，便于此技说梦。写《黄庭》数千过了，用圆锋笔，香象力，竭诚运腕，肩臂供筋骨之输，久久从右天柱涌起，然后可语奇正之变。”

傅山手书并流传下来的《金刚经》十二本，民国年间也只出版两种，即山西书局本和商务印书馆本。
一九九二年上海书店出版的《傅山小楷金刚经》，则是依据商务印书馆本翻印的，只是转变了本来青山农黄葆戉题写的封面和有“承裕堂收藏”的扉页。
下面所见之《金刚经》，即为该本。其精严古朴，出于魏晋，法度谨严，运笔锋锷内敛，一丝不苟，结体简穆舒展，风格疏逸隽永，可谓极构。
让人慨叹的是，傅山先生行草勃勃有生机，其小楷又法精韵雅。或能恣肆，或能醇雅，二者兼得，观傅青主耿介傲骨跌宕一生，何止善书者，诚具金刚大力之不坏金刚也。



















傅山一生，书写了多少部《金刚经》？
《傅山全书》附录五，有山西文化名人常赞春《跋傅青主先生书小楷金刚经》。其云：“青主先生沧桑后遯迹黄冠，兼修白业。于《金刚经》，既为评注，而手书经文，世尚传第十二本者。”
就是说，到民国时，可知傅山手书并流传在世的《金刚经》有十二件。
传世十二件，有但鲜有露面者。
2012年6月，在北京匡时2012春拍中国书画夜场，傅山的另一件《小楷金刚经册页》从1200万起拍，最终以1800万的价格落槌。
这件册页落“癸卯”年款，为傅山1663年作。
那年是清康熙二年。是年，57岁的傅山前往河南辉县访问大儒孙奇逢，并请他为母亲撰写墓志铭。
孙奇逢为明末清初三大儒之一，北方学界宗师，亦是著名的明末遗民。两人相见恨晚，志趣相投。傅山《霜红龛集》卷三十九有一则杂记，这样写道：“顷过共城，见孙钟元先生，真诚谦和，令人诸意全消也。其家门雍穆，有礼有法，吾敬之爱之。”
傅山《小楷金刚经册页》纸本册页23.5×32×12cm清康熙二年（1663）作北京匡时2012春拍1800万元成交
本册年湮世远、精光秀骨，经李削凡、严群递藏，首尾各钤二人名章与收藏章多方。
李削凡乃李桂芳后人，清代著名收藏家，山西晋阳人，与傅山同里，他在傅山册页封面上题写“晋唐佳法是册全备，千金可与此经莫赠”。
他在壬子（1912年）的题跋中记录下了阅读此册的快乐，“余尝持奉般若，心苦未静。及初阅此经，而心境顿异寻常。轻旷闲远如游极乐园，一时神兴有难言语形容者。”“佛经不能静余心而忽因先生之书佛经静余心。先生之书能静余心使为佛心。殆有胜于佛经之静余心，使为佛心耶。”
他直言，傅山小楷纳须弥于芥子，乃生佛化身，有目者共见。
该《金刚经》册耑由容庚题。册尾有姜世昌、李削凡、贾克慎、阎国祥、林本象、严群、邓以蛰、吴家琭多家题跋。林本象在题跋中也赞道傅山小楷殊落不可多得。“李削凡三兄穷搜博导，犹得金刚经墨迹。于年湮世远之余，精光秀骨，透露行间真不朽物也”。
严群（1907-1985）字孟群，福建侯官人，严复侄孙，幼时即甚受严几道先生钟爱，认为可成大器。1931年毕业于燕京大学，曾执教燕京大学、杭州大学，终身致力于哲学与收藏。他在1941年的跋中，也透露出收藏此册的经过：“前有好事者持以求售，犹豫未收。今乃以善价得之寒斋所藏先生小楷三种。”
他又对此册创作时间缘由作出考释：“癸卯为康熙二年，时先生五十有七岁，是年四月访孙钟元先生于百泉，以手录于书一册。自随旅舍篝灯批照。咸丰间太谷员氏曾以入石。颜曰百泉帖襄友人，某以初得见帖真迹。”他将之与傅山创作于同年的传世名作《百泉帖》相提并论，认为“此堪称傅书双绝，可不宝诸。”
清代大书法家和篆刻家邓石如的五世孙邓以蛰先生是中国现代美学的奠基人之一，他得观此册，爱不释手，赞其“有钟王之遗风，颜柳之笔力。”“孟群（严群）收罗名人法书甚富，知无出其右者。余借置案头，旷时轶日，犹觉分手不得。”
邓先生并借用“米颠据舷”的典故，表达迫切想要据为己有的心情，并且慷慨题盒。吴家琭先生亦作大加誉美“全经首尾一贯，真气弥满，得石刻已可贵，矧为墨迹。”疾呼“孟群先生此册见示，惊为世间玮宝。”
傅山《楷书金刚经册》纸本册页（共五十六页）15×6.5×58cm清顺治十二年（1655）作西泠印社2015春拍1782.5万元成交
2015年7月4日，西泠印社2015春拍“中国书画古代作品”专场，傅山《楷书金刚经册》以1550万元落槌，加佣金以1782.5万元成交。
此《楷书金刚经册》，为傅山顺治十二年(1655年)在狱中手书，经后有长跋数开，提及在狱中磨难满满，借抄经而入佛域，祈福超脱。原作有清初原裱及黄绫函套，巾箱本古雅可爱。
这册《金刚经》后书有“乙末”二字，乙末年即为清顺治十二年（1655）。

傅山在顺治十一年（1654）六月因受宋谦反清复明案所牵连，在太原被捕入狱，即所谓的“朱衣道人案”。傅山在狱中遭受酷刑，曾绝食九日，后被门人和一些清政府官员全力相救，于顺治十二年七月出狱。
傅山在狱中曾手书《金刚经》和《华严经》，该册《金刚经》应该就是傅山在狱中所书，是年他48岁。
傅山30多岁时已是闻名全国的书家了，这册《金刚经》是他盛年时书法成熟时期的精品。
傅山书写此本《金刚经》时，正处于生死危难关头。无疑，他在书写此经时，所激发出来的对大乘佛教教义的领悟，对安定思绪和心灵，增益不少。
图文编辑 潜斋
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