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金门好玩吗什么是贤惠 【笔耕】--西农经济管理学院

作者: admin 　发布: 2019-06-16　分类:全部文章　阅读: 308次

什么是贤惠 【笔耕】|-西农经济管理学院

《贤惠是品格还是行为》
早上吃饭，与老婆讨论起贤惠这个问题。
贤惠，由来已久，主要用来赞赏女同志的高尚品德。但什么是贤惠？女同志为什么要贤惠，贤惠的收益是什么，贤惠的成本是什么，贤惠是如何发展演变的？
贤者，贤明；惠者，仁慈；贤惠的意思就是既贤明而且仁慈铁中棠。贤明的人一般来说比较聪明，很有才华，对事情可以做出审慎的判断；仁慈的人一般来说心底善良，对事情有同理心，做事情总是考虑别人的感受。
根据管理学领导方格理论，可以把女同志按照贤惠的等级分为五类，虽然这种分法有物化女性的嫌疑，为我女儿所坚决反对，认为这是陕西男人的大男子主义在严重泛滥，但毕竟有些启发意义，故仍然冒着冒犯女同志的风险略述如下：
第一类人贤明而又仁慈，属于人中精英，我们都需要碰到这样的女人，贤明可以给我们带来财富，仁慈可以让他们不会因为贤能而离我们而去，这种女人是任何男人的福星，但问题是这样好的女人必然引起很多人的追求，别人凭什么又要跟你呢，在男人的相互竞争中必然提高这类女人的身价，所以这种女人必然伴随着财富和荣耀，而不会在普通男人身边出现。
第二类女人贤明而不仁慈，这种女同志比较厉害，有本事，可以给我们带来财富和安逸，但要考虑一下我们是否有能力驾驭，男人只是他们前进的踏脚石，她们只是男人人生中美丽的过客，在一刹那的艳遇之后便绝尘而去，空留下无尽的想象忧伤。
第三类不贤明但仁慈，因为不贤明，所以不愿意对男人指三道四，因为仁慈，所以对男人很好，这类女人虽然不能给我们带来财富，但是可以给我们带来安逸和平安，她们是家里的小米稀饭，虽然不像大鱼大肉一样充满刺激，但充满营养，是男人的小确幸。
第四类是既不贤明也不仁慈，因为不贤明所以没有能力对男人指三道四，因为不仁慈所以还要指三道四，结果必然是灾难，那个男人娶了她们则是她们的幸能力起源福。
第五类人是中等的鲜明和中等的仁慈，典型的平庸，但可以让我们平庸而快乐的度过一生，虽然会有矛盾，但矛盾中也有乐趣，绝大多数人就这样度过，因为我们追求中庸，金门好玩吗但得到的却往往是平庸。超出实际的追求带来的只会是灾难，王宝强自以为娶到的是黄蓉，得到的却是马蓉。
五种类型中，当然贤惠类最好，男人如果娶到这样的老婆，应该是上辈子积德，或者是这辈子行大运。然而在当今这个开放进步的社会，女同志们平等意识大大增强，认为贤惠不再是一种值得赞赏的品德，而是男人们套在女人身上的枷锁，很多现代女性拒绝贤惠这个称呼。
然而，尽管贤惠不像传统习俗那样受到欢迎，但贤惠仍然是一个受到低调欢迎的品德。你夸奖一个女同志贤惠，虽然她不一定很高兴，认为你这是说她传统而不现代，落后而不时髦，但你试着说一下她不贤惠，保证你会得到一个巨大的白眼，从此以后你在她家连一杯茶也喝不到，她的丈夫也会和你拉开距离。
与之相反，贤惠在男同志中则是受到热烈的欢迎。但男同志的欢迎，正从反面说明贤惠比较稀缺，他们已经很久没有得到贤惠的照顾。贤惠永远是别人家女人的品德，而自家女人永远都是河东狮吼。但男人们不明白的是如果你觉得别人的老婆贤惠，别人也在觉得你的老婆贤惠，所以天下的老婆都是贤惠的；当你觉得自己的老婆是河东狮吼，别人也觉得自己的老婆是河东狮吼，所以天下的老婆也都是河东狮吼。既然天下的老婆都贤惠或者都河东狮吼仙楚2，我们为什么要羡慕别人老婆的贤惠，而从一个河东狮吼的陷阱跳入另一个河东狮吼的陷阱。
这也从另一个角度说明艾芬兰，女同志们对待别人贤惠教海哗，对待自己丈夫则不贤惠，而自己丈夫又是从一个陌生的别人发展过来的，所以女同志对待自己的丈夫有一个从贤惠到不贤惠的发展过程，或者是她认为贤惠，而男同志认为不贤惠。所以，男同志总觉得自己的老婆不是自己想象的那么贤惠，贤惠属于比较稀缺的商品。
这种稀缺，从经济学上解释，在于男同志是贤惠这种商品的消费者，女人属于贤惠的供给者。男同志需要贤惠，是因为贤惠可以让他们的生活更加的舒适，可以带来更多的效用，所以贤惠是多多益善，而随着贤惠供给的增加，贤惠的边际效用会递减，男同志却又会对女同志的贤惠不加珍惜；女同志之所以不愿意供给贤惠，是因为贤惠的供给需要成本，贤惠供给的越多布龙度蝎子，边际成本越高，人也越辛苦。贤惠最终会有一个供给和需求相等的均衡价格，并且这种均衡价格随着男女双方所处环境条件的改变而改变洪煦榆。在价格高于均衡价格时，贤惠的供给超过需求，在价格低于均衡价格时，贤惠的供给小于需求，表现为稀缺。
所以，贤惠的供给并没有减少，男同志之所以觉得贤惠这种品质比较稀缺，只是因为掏不起贤惠的均衡价格；女人之所以不愿意在你的身上表现出贤惠的品质，并不是这个女人不贤惠，只是因为你不配享受她的贤惠。女同志在自己爱的人面前总是非常的贤惠，正如张爱玲所说：
喜欢一个人会卑微到尘埃里
然后开出花来
但对于自己认为不配的人来说，却会表现得非常的残酷。王菲对窦唯非常贤惠，但窦唯却对王菲很不在乎，原因很简单，王菲当时没有成名，她的贤惠成本低，窦唯当时非常厉害潜山政府网，窦唯对于贤惠的出价非常高，所以王菲的贤惠供应过剩，边际效用递减，反而让窦唯对其更加的不在乎；李亚鹏对王菲很好，但李亚鹏没有王菲出名，王菲供应贤惠的机会成本很高，所以王菲的贤惠供应比较少，李亚鹏因为名气度和财富值都不如王菲，他的出价在他自己认为很高，但王菲并不这样认为，从价格和成本两个角度来衡量，王菲都不愿意供应过多的贤惠。李亚鹏享受的贤惠度比较小，但正因为小，边际效用高，所以他对婚姻非常的在乎，而王菲却并不在乎，婚姻走向破裂应该是非常正常的结果米果网。
贤惠是一种商品吒府瞰蚂，你需要贤惠，但看你能不能支付得起价格，只要你支付得起价格，任何程度的贤惠你都可以购买到，而女同志的贤惠也可以任意供应。从这个角度讲，贤惠不是人的品格问题，而是人行为的自由选择，一个女同志可以选择贤惠或者不贤惠，只需要看那种行为的收益比较大。请以后不要指责你的老婆不贤惠，只要看自己是否给出合适的价格，或者能否降低老婆供应贤惠的成本。
前边所说老婆由婚前的贤惠向婚后的不贤惠转变，其实并不是老婆变得不好了，只是婚后贤惠的边际成本提高了。在婚前，大家只是偶然见面，见面的边际效用比较高鹏金所，当然愿意为这较高的边际效用支付较高的成本，所以男同志为了和女同志见面会花费时间把自己收拾得非常英俊，表现得文质彬彬；而女同志也会花时间把自己收拾漂亮，表现得非常温柔可人。原因很简单，边际效用递减和边际成本递增原理在作怪小辣椒双核。因为少，所以边际效用高；因为少，所以边际成本低；所以男同志愿意付出较高的耐心和价格，女同志也愿意表现的更加的温柔。至于结婚以后，大家都司空见惯，贤惠带来的边际效用递减，男同志的支付意愿降低，对女同志表现得分外没有耐心；女同志因为经常见面，保持贤惠的成本提高，加之男同志也并没有流露出欣赏的姿态，所以也就没有心思表露出更多的贤惠。最终，婚前的体贴和婚前的温柔都淹没在柴米油盐之中。这很正常也很必要，生活毕竟不是艺术。但生活也需要偶尔的惊喜，男同志不妨偶尔对贤惠支付一个超出意外的价格，女同志也不妨偶尔表现一下贤惠与温柔，成本不高，给本已平淡的生活增加一点调味品。
根据传说，古代社会的女人都非常的贤惠，对丈夫都非常的好，要遵循三纲五常，那是男人们的黄金时代，所以北宋哲学家程颢说：
我真幸福，我是个中国人；我真幸福，我是个洛阳人；
我真幸福，我是个男人
根据恶意的污蔑，现代女人的贤惠程度非常低，把男人们指挥得团团转，制造出一大批妻管严来，再加上女权主义者的推波助澜，女人们的地位直线上升，这是一个女人们的黄金时代。
其实这些说法毫无根据，人性亘古不变，过去的女同志本质上不会比现在的女同志更贤惠，现在的女同志也不会比过去更糟。如果说过去女同志比现在女同志更贤惠兽医杜立德，那是因为在假设男性对贤惠需求不变的情况下，过去女同志供给贤惠的机会成本更低，所以过去女性愿意供给更多的贤惠。过去的女性没有经济权利，交际面也窄，对男性的依赖也比较大，同时也没有其他生产活动，肯定可以供给较多的贤惠，因为表现贤惠对自己的好处更大；现在的女性，一方面需要在单位里和男性同样的为了工资和奖金而厮杀，另一方面还要回到家做饭看孩子，累得一塌糊涂，哪里有精力表现贤惠，同时女同志的经济能力增强，对男同志的依赖感降低，表现贤惠从男同志处得来的预期收益也降低，贤惠的供给自然减少。
女同志的贤惠度并没有发生变化，变化的只是她们所处的环境。贤惠不是一种天生的品格，而是一种可以自由生产的商品，正如流水线生产美人一样。你如果想得到老婆的贤惠就需要培养贤惠生长的环境，否则你的需要只是需要，而不是需求，需求是有购买力的需要。张瑶萱正如你想变得美丽，首先需要准备足够的整容费用一样。
素材推荐：郭亚军
网络编辑：郭书宁
责任编辑：蔡卓言
策划指导：贺子婕

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我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命, 一切，都在意料之中！
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