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遏制电压人的经验和方法，才是阻挡神作工的原因-心灵摄影

作者: admin 　发布: 2017-09-28　分类:全部文章　阅读: 327次

人的经验和方法，才是阻挡神作工的原因-心灵摄影
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<会幕>
⑥
会幕的柱子
围着会幕的墙即不是水泥，也不是铁板，是细麻布帷子。在南边搭一百肘帷子的时候，每隔五肘立了一根柱子，共立了二十根；搭北边的帷子也用了一百肘帷子，二十根柱子；西边的墙搭五十肘帷子立了十根柱子；东边中间有门，门右边搭十五肘帷子立三根柱子，门左边也立三根柱子，搭十五肘的帷子；中间立四根柱子，上面挂二十肘的帘子作会幕的门。建外院的墙。

围住会幕的帷子总长三百肘，每五肘有一根柱子，用在会幕上的柱子总共六十根。神召摩西到西奈山顶，显给他天上的会幕看，且吩咐他照着天上的样式造会幕。摩西就这样行了，都是照耶和华所吩咐他的99式警服。然后紫苏汗蒸房，神很分明地提示了会幕里一切的规格，也分明地提示其上所用的材料：金就是金迪彩弹力素，银就是银。会幕里其它别的器具都提示了所用的材料，唯独柱子，全然没有说是什么材料。
出埃及记27章919节，记载了围帷子作帐幕的墙。9、10节：“你要作帐幕的院子，院子的南面要用捻的细麻作帷子，长一百肘。帷子的柱子要二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都要用银子作。”

在这段话语里说：“帷子的柱子要二十根，带卯的铜座二十个，柱子上的钩子和杆子都要用银子作。”却没有说明柱子的材料。
圣经中告知某些事情的时候，是因为那内容重要的缘故。可有的时候，半句也不提，那儿也隐藏着神深奥的心意。
旧约圣经列王记下4章中，记载了一个先知门徒的妻子，那妇人的丈夫死去时留下了债，受了债主的折磨，债主发现从妇人手里要不出债，就要把她两个儿子带走。先知门徒的妻子，她一切的盼望就是这两个儿子，听债主这么一说，为了还债怎么挣扎也还不起。结果，来到先知以利沙面前吐诉了自己的苦情。

以利沙对她说：“你告诉我，你家里有什么？”妇人说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。”先知以利沙说：“你去，向你的众邻居借空器皿。”
重要的是让她借了空器皿，全然没有提到器皿曾经装的是什么军枭辣宠冷妻。空器皿就是指着我们说的。不管过去我们里头装的是什么东西，只要以倒空的状态到神面前，神就会以圣灵充满我们的心。
不管瓮倒空之前是咸菜瓮，酱油瓮，还是酒瓮，只要是空瓮就能装满油。这意味着不管我们从前过了什么样的生活，只要到主面前，从那时候起主都会用圣灵充满我们的心。
柱子的材料
在管教所里有一位弟兄，他杀了一个人，还要杀那剩下的两个人，没能得手，被拿判刑了。虽然生活在管教所里，但他充满憎恨与抱怨。“原来，我们的家庭过得还可以，是他破坏了，是他毁了我的人生。怎么也是毁了，等出去了不会放过他的。”抱着这样的想法，在不满和憎恨当中度过每一天。
但是，有一天，参加了圣经学习小组，听了神的话语，也听了耶稣基督为他被钉死在十字架上的福音。看自己的心是那么的污秽肮脏，然而，当他听到自己污秽肮脏的罪洗得比雪还要白的话语时，心里起了矛盾：“看我自己呢？还是仰望话语呢？”结果，他不看自我如何，接受了神的话语。那时，满了憎恶、报复的心变为平安，污秽的想法也离他而去了。

心里装着憎恨、报复、埋怨、不平，圣灵是圣洁的灵，所以不能住在其中。当那些心被除去时，圣灵进到了他心里。这一下看到了从前在他心里找不到的平安、感谢、喜乐，充满了他的心，他成了管教所的模范。出了管教所后没有去别的地方，直接到教会服侍，现在做洗车的工作，重新建立了家庭，过着幸福的生活。
不管过去我们心里装的是什么，都不成为问题，只要在耶稣基督面前倒空我们的心，过去拥有的可恶污秽的想法就与我们全然没有相关了。不管过去怎样生活的，只要到耶稣基督面前倒空了心，主会以圣灵充满他。

路加福音8章16节记着说：“没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上何猷光，叫进来的人看见亮光遏制电压。”在这里可以分明地看到，点着的灯放在灯台上，却没有提示在什么地方点的灯。这说明，我们得救之前不管在什么位置，什么处境，不管我们什么状态，只要耶稣基督的光进到我们心里，我们得以重生，主就照自己的旨意给我们挪位置闫维文。即：不管我们处在什么环境中，只要到耶稣基督面前，罪得赦免，迎接耶稣基督为救主，那位置就不同了。从灭亡的位置到永生的位置，从咒诅的位置到祝福的位置，从黑暗的权势到神爱子的国度里。耶稣基督为了传自己的旨意，把我们挪到主所愿的位置，放在主所喜欢的地方使用我们。
神的器具
在这里，造会幕用细麻布做帷子的时候，用的柱子没有提示是什么材料。这意味着什么呢？那柱子就是指神所使用的工具我们讲的。就是说不提我们遇见主之前是什么样的人。神所用的器具并不是要具备什么条件。我们在报纸上常能看到招聘职工广告，那是有规定的，应该具备什么学历、条件等，达到这样的要求才能被录用。
不管是什么公司，招聘工人的时候，都要求一些条件金佳映。但在神的会幕中成为柱子的人，神没有要求过任何条件。那是因为神不是使用那被世界所造的人，是神亲自造出使用。

神在把以色列百姓从埃及领出来的事上使用摩西的时候。虽然，摩西原是具备了世上的知识和学问、又有口才，神却把他送到米甸旷野，除去了世上的知识和经验，作成了合乎主用的人。虽然使徒保罗有很多学问和权势，神要用他的时候，却把他送到阿拉伯的旷野十三年，除掉了他所拥有的一切，重造了他。
有一天，保罗在雅典与那地方的许多哲学家，用从前学过的知识，讲了哲学性的道，却没有什么功效，保罗离了雅典马上去了哥林多。在哥林多前书2章，斯蒂斯保罗说到：“我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。”那是因为他看见用自己的知识传话语时，听话语的人就停留在知识里；藉着神的能力与圣灵的工作传，人们就经历了神的能力。他便知道了自己所拥有的世上的知识阻挡神的工作。

神用自己的方法训练所要使用的人，不管他念了多么有名的神学院，又具备多么优秀的人格多么、多么聪明，这都不能被主使用。如今有好多人雪亮军刀，以为有很多的学问、有道德、有人格了张立蓁，才能成为神重用的柱子。但是我们得知道，成为神圣殿柱子的人，不是具备了属人的条件。
神有的时候抬举一个人，也有的时候降卑一个人，甚至把他降到万物的最低层，使他经历世人没有受过的艰难，倒空他的心，只用神的话语添满，把他作成神所使用的器皿。
仆人的资格
在世上聘用驾驶员的时候，使用有开车经验的或有驾驶证的；聘用打字员或电脑技术人员，也应该具备应有的资格。但是运财至叻星，凭着世上这样的资格，是承担不了神的工作的。学好多知识，成了神学博士终极神医，就算是到外国留过学的人，凭着那些也是不行的。无论是谁，若不是降卑自己的心到神面前，用神添满自己的心，就不能成为神所使用的人。
如今，常能见到有人自称是主的仆人，我们可以看出他们都有一个共同点：不是放弃自己，用神的来承担神的事情，乃是在自己原有的基础上再加上更多的条件，来承担神的工作。所以从他们所做的工作中，显出的不是神，乃是人的经验和方法，结果阻挡神的工作。

神为了使用人，在塑造着他们。神为了使用大卫，用很长的时间通过扫罗逼迫他，使他经历苦难；为了使用亚伯拉罕，使他离开迦勒底的吾珥，接受神的引导经历很多的苦难；又为了使用雅各，通过很多磨难训练了他。申命记还记着说：神引领以色列百姓的时候，像老鹰训练雏鹰一般引领了他们。申命记8章里说明了阴人勿扰，神不断的使以色列百姓又饥又渴的理由，也可以看出神不断地在训练着他们。
再一次声明知美网，神对会幕中一切的器具都说明了材料。但是围帐幕的院子而使用的柱子，却没有说明是用什么材料。

照样，在神面前像柱子一般重要的人，并不是具备了属人的什么条件，反而把自己里头原有的全都倒空杨智伟，用神的来添满时才可能被使用。不管他学问多还是少、是否出身名门家族、是不是有钱，都没有相干。神是照着自己意旨所喜悦的方法训练人，使他们作圣殿的柱子。所以柱子本身不能自夸“我是金子，我是银子，所以能被使用。”并不是因我们的温柔或刚强，只是被拿在神手里的时候，神就照着自己愿意的样式，自己所喜好的旨意塑造人，用在圣殿里作可贵的柱子。
所以，认为自己学问多而成为柱子，也是骄傲的想法；相反，认为自己无知神不能用金峰帝景，也是骄傲的想法。如今，神要使用我们，我们自己所拥有的都是无益的。

神所使用的人并不是具备什么条件，乃是倒空了自己的心，被拿在神手里的时候，神来修理、训练，做成可贵的工人使用，又藉着他得荣耀。
看我自己呢？还是仰望话语呢？

REVIEW◆◆会幕往期回顾
人心描绘的那根本不是真正的耶稣
没有律法之先，罪也不算罪
因为神看的不是他们的行为
从罪中得释放了没有
睁开眼睛正确地认识耶稣基督
| 以赛亚书 53:6|
我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。


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我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命, 一切，都在意料之中！
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