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美国嘉盛集团什么叫不以物喜，不以己悲？-心灵日行一善

作者: admin 　发布: 2016-04-08　分类:全部文章　阅读: 295次

什么叫不以物喜，不以己悲？-心灵日行一善

师父今天给大家讲，不以物喜灵儿续传，不以己悲。什么是不以物喜？就是不要以为自己做了很多的事情对所看到的世上的一切事情，不要特别高兴，因为任何事物都是虚幻的，并且会变化。比如，明明看见这个东西好像是真的，好像是很开心的事情，实际上它不一定是真的，不一定给你带来欢乐，也并不能够让你得到欢喜，因为你们看到的事物可能是表面上的，它不一定是真的实质性的事物存在于人间。比如说，你中了六合彩了，就算钱再多，你慢慢也会用完的。如果你中到一个大奖了，也有可能会惹来一些杀身之祸。就是说不要因为外在的环境而让你内在的心而受到影响，也就是说不要让你的喜怒哀乐来影响你的感情和生活。
大家要明白，我们做人有时会因为不懂，而拿社会上的一些事情来作为自己的喜怒哀乐，比如在外面有开心的事情，回到家也开心。如果在外面碰到一些不开心的事情姚新义，回到家就很不开心。实际上你的情绪已经被别人和物质控制住了，所以最好的方法是不要被人家控制中国性戏观住，也就是说不要被世界上所有的物质所利用，所控制住，明白了吗？大家一定要记住不以物喜，就是不以所有的物质上的东西，所有你所看到的、见到的东西为喜乐，要实实在在的懂得这一切都是假的。
不以己悲，就是说不以为自己接受了现实痛苦而想到悲伤。不以己悲是无我的境界，是不感觉自己一直在受世间的一切所影响。不以己悲就是说因为这个世上给你带来了很多的悲伤讷河吧，你不要以为自己已经在受这些悲伤，这些苦难了，就是让你要忘我，让你摆脱自己，自己要离开这个悲伤。因为我们在世上都会有很多的悲伤葛仲珊，所以我们要不受世间一切色受想行识影响，也就是说我们所感受到的一切，我们所想到的一切，我们所看到的一切和意识形态的东西，所有这些东西我们不要顺着它去，不要感到自己，哎呀，我这个悲了，我就很悲了。这个事情我受了苦了，就是很受苦了，你不要把这些东西从精神上来承受它，因为精神上承受它，说不定你的精神上是在用它，也就是说你这个空性自然体，这个空性自然体其实就是让你能够接受这个意识形态方面的东西。
举个简单例子，如果你有物品，你家里又有一个仓库，你可以堆放起来，对不对？但是，如果是一个空无一物的东西，你应该拿什么来接受呢？要用气球吧，那你也应该有一个气球来接受这些空性物体，但是当你接受了这些东西之后，你有两个不同的东西，一个是用像器皿一样的东西来接受这些物品，还有一种是意识形态的东西，它是空的，它是幻觉，就像你有一个气球，那这些东西就会装进你的心里，师父现在教你们学佛的人不要有这个气球，而是要把这个气球给它弄爆掉，要无我叶选廉 景甜，要在你们心灵深处没有这么一个让你接受一种心灵受伤的东西，你的心灵就不会受伤，听得懂吗？因为心灵受伤是进到了你的心灵之后才停住，才让你受伤的，明白了吗？真正当心灵受伤的时候，是因为你有这么一个东西来接受它，所以你的心才会受伤，如果你连这个心都没有的话，你说你的心怎么会受伤呢？
所以，外围是一个空间物体，内在是一个空性物体，而这个空性物体实际上就是让你忘我，忘却自己，让你把它捅破掉，没有这个东西，所以你讲我也好，骂我也好，你讽刺我也好，你让我很伤心也好，我都没有这个接受它的能量体，所以我就不会悲伤，我也不会难过，我也不会激动，我也不会伤心。
受伤的人就是因为他心中有东西了，因为你骂了他之后，他接受了你的这个臭骂，对不对？举个简单例子，你们在生活当中，人家说要来打你了，你脑子里只要一想到他可能会打我，你马上会感觉浑身不舒服了，因为你心中有这么一个装着打你的这个能够承受意识形态一样的一个器皿，你把他接受进来了，接下来你心里就难过了，你就发呆了，发痴了。如果你没有这个东西，人家骂你你会伤心吗？如果你没有这个东西，你根本无所谓,不在乎他说什么,什么时候会没有呢？神经病骂你的时候，你会不会生气呀，因为你知道他是神经病，你的这个器皿那个时候是没有的，是不存在的，而当你这个器皿存在的时候反冲小球，实际上你就受伤了，明白了吗？所以师父给你们讲叫不以己悲，就是自己不要悲伤，不要承受世间的一切色受想行识对你的影响，你没有感觉，你没有受，你就没有痛苦，比如现在我明明心里很痛苦，但是我没有感受，我没有觉得痛苦。本来这个事情你要拼命去想的，而你现在没有去想，因为这个事情本来就不该你想的，对不对？
行识就是你行为和意识，你的行为没有去做，就不会给你带来所有的果；你的意识不去想，你的意识就会很干净。你的意识为什么不干净呢？就是因为你想了，你想得到某一样东西，你想的太多了，你没有得到，你就开始伤心了。这个意识要受到自己的控制，这个行为也要受到自己的控制，但是真正能够控制它的是什么呢？是没有。什么都没有，你控制什么？连意识都没有了，你控制什么，神经病是没有意识的，但是我们不是神经病，我们有意识，但是我们要把它修炼成象无意识，就是说大智若愚，明明是一个很有智慧的人，但是他像傻傻的一样。要有聪明，要有智慧，而不能真正的傻，听得懂吗？所以要大智若愚，要修到一定的时候炎魔之魂，你的大智慧已经超过了你的愚痴，超过了你的傻，这个人才是装傻。虽然有的人会装一点，但是装的不够像，经常被人家看出来，那就算真傻。你有本事不是装的，是自然的无缘无故造句，是很自然的一种流露，就是我没有意识，乌丸莲耶我真的没有想，那你的脸出来的是真的没有想东西。如果你想过了之后，你把他掩盖起来了，比如你挖了一个坑，但没有埋地雷，美国嘉盛集团只想吓人家，和你真的埋上地雷，虽然把导火线没有放，但这两个感觉是不一样的。就像很多人到你家里来，你根本没有想请他吃饭，但是你说：“饿了吧，来来来饭准备好了，来吃饭吧。”但实际上你厨房间没有菜，和你准备有菜黑沙宝典，这是两个概念。
——《明白空性物体，学会克制自己》
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