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粤语古仔人类在自然面前的不同姿态-洋顶岽

作者: admin 　发布: 2016-10-29　分类:全部文章　阅读: 304次

人类在自然面前的不同姿态-洋顶岽


被动适应自然
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早期的人类社会，生产力极其低下，加上人类自身的局限性，人类对各种自然现象和过程认知都是有限的。在神权论思想的束缚下向云龙，人们相信世界为“神”所创造，对自然规律一无所知。在面对广漠变幻的自然界搭错车主题曲，温翠苹充满了无知与恐惧天之云地之雾。自然可随时随地使人类丧失生存的可能，而人类只能被动的顺应自然，完全依赖自然生存。这个阶段，人类与自然的关系仅仅是“附属”关系。
利用与顺应自然
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随着时代进步，到了农业时代暴走脑残师兄，随着人类生产力脚步的加快，人类才逐渐摆脱了神权论思想的束缚，开始利用与改造自然，随之主动性、积极性不断提高阴钰辰。而自然的干预酿成了人类历史上难以挽回的损失也持续一而再的发生。总的看来乳山教育网，这时人类对自然的改变尚未超出其容量，人与自然的关系仍旧维持着大体的平衡。这个阶段，人类与自然的关系不再是对立状态，而是在逐渐调和与适应。老子、庄周所强调的“顺应自然”“天人合一”的思想，就是这种关系生动的写照。
征服自然
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19世纪以来，随着工业文明逐步兴起酉阳报，科技与生产力的迅速发展龚爱爱，人类从对自然索取中产生了征服自然、主宰自然的行为哲学，人类在自然面前变得越来越神气，如培根“知识就是力量”，主张通过获得知识达到对自然的统治，而苗卡尔宣称“人是自然界的主人和所有者”等，这些机械论与“人类中心主义”的观点，将人与自然的关系视为征服者与被征服者的关系，认为人类就是自然的“主人”别惹小孩，对自然资源进行掠夺性的开发、利用。而让人类始料不及的是，科学技术是一把双刃剑，在人类通过自然控制获得了前所未有的物质文明的同时，也造成了各种各样的生态问题，如大气污染、温室效应、臭氧层破坏、水土流失、土地荒漠化、生物多样性的锐减等工业化引起的公害肆虐印度之星。
人与自然协调发展
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其实，人类不过是地球生态系统中的一个成员罢了，与其他物种一样是大自然家庭中的普通一员。人类与其他物种的关系是平等的，虽然人类有智慧，可调节生态系统的功能，但这并不是说人类就凌驾于其他生物值日表模板，可以将自然占为己有双生子的玩具，随心所欲的支配。如著名生态学家莱奥波德(A．Leopold)在《大地伦理学》一书中指出的：“大地伦理学改变人类的地位，从他是大地-社会的征服者转变到他是其中的普遍一员和公民。这意味着人类应当尊重他的生物同伴而且也以同样的态度尊重大地社会”粤语古仔，“在人类历史上，我们已经懂得(我希望懂得)云南方言歪歌，征服者的任务是最终征服自然。”

为什么如今我们一直在提倡保护环境这个话题？这是一个所有人类的大命题寒花葬志！人类只有改变征服、统治自然这样的对立态度，重建人与自然的伙伴关系模式，才能育自然协调发展，才能保住人类生存根本西邮教务处。否则，日趋严重的生态危机就是自然对人类无情报复的具体体现。我们在收获自然生态给予的回馈时更加注重对环境的保护。

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我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命, 一切，都在意料之中！
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