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粉末冶金成型机人生篇:谈人生观(1)-在传承中成长

作者: admin  发布: 2016-02-23 分类:全部文章 阅读: 103次

人生篇:谈人生观(1)-在传承中成长

我们应该在改变意识的过程中争取时间,在社会关系的方方面面,在现实生活过程的点点滴滴中警花皇后,在行住坐卧的细行中改变自己大梁山啤酒。
人为什么活着
我们的人生到底获得了什么、做了什么?获得了哪些有利于自己身心健康的东西?做了什么有利于大家和谐的事情?我们应该是反省一下自己的人生经历,反思自己所走过的路,看一看是否利于自己的身心,利于自己的行为活动内容与活动过程。我们在利于自己的身心、利于自己行为内容的过程中,是否符合了我们这个社会的各种环境马尔泰若兰,是否遵循了我们作为人在这个社会中生存的法则。这些内容确实是非常重要的。

修身养性是需要理行并重的。我们大家在这一个礼拜里边,做了什么?改变了哪些?实质上,我觉得大家应该去看一看《了凡四训》,学习了凡先生是如何一日三省的。
其实所谓的修身养性的内容,是那种平静的,那种平淡的53719,那种平凡的现实生活的内容和过程。在这个过程中,作为我们自身的生命存在来说,心应该符合宁静而祥和、清净无为而快乐的要求。我们的内心动静,应该像这样去符合生命的喜悦,就仿佛是在生命的长河之中自然流淌。
人的生活意义不在于生活的本身,而在于生命本身的存在内容和自然运化过程。
自古以来,人们总是探讨着这样一个命题:人为什么活着。千年以前的哲人是这样总结的:有的人活着是为了吃饭;而另外一些人,他们吃饭是为了更好地活着。人区别于动物的本质内涵就在于人有主观能动性,有主观能动作用;人有适应环境、顺应环境和改变环境的思想意识和行为活动,这种意识活动能够主导人的生命活动。
人生观决定不同的人生
每个人的人生观不一样,那么其生活的态度就不一样,生活内容与经历过程也会不一样。

那么作为一个人,究竟应该怎么活着,才最符合生命存在的意义呢?从古至今嫡枝,只有极少数的人在真理这个层面上、在道这个层面上去热爱生命。古往今来,任何一个追求生命真谛的人,他们都是忘我地践行,无我地探索着人与自然及社会相和谐的生命运化规律,把自己的追求与自己的生命活动结合起来。我们把这样的践行内容与生活过程就称之为修身养性、修心全性。修身养性,实质上是对生命运化规律与身心活动规律及成长规律的探索与实践。
每个人都会延续自己祖辈所走过的路,都会经历红尘中的世俗生活。当人觉得自己就是生活在五彩斑斓、绚丽多彩的世界时,其实不然,那只是自以为是的错觉与假象,与符合生命法则的生活内容毫无关系,困惑与贪执一刻也不会离开这样的人,不会离开人的那个偏执、僵化、狭隘的思维参照模式。
人的幸福总是相似的,而不幸却各有各的不幸。其实,人的一生是一个运动变化的过程,是一个有升也有降的发展过程,是一个没有固定准则的过程。固定标准的思维参照模式是俗世之人生活的根本内容。
那么,人幸福的概念到底应该如何定义呢?幸福总是相似的,只要自己的欲望被满足,我们就会觉得幸福。
人的不幸却各有各的不幸这一现象,我们再归纳总结一下:不幸,从形式上看丁桥生活网,各有各的不幸,但从本质的内容上来看,就是愿望没有被满足、被达成梦见甘蔗。

知足常足 适可而止
其实幸福的本质内容是什么?它的内涵是什么?是和谐啊!我们人的幸福就应该是感受到了和谐,是一种身心的和谐存在。
如果你总是不断地产生过度的欲望,超出了生命活动正常的范围,那么必然需要你透支生命力去达成欲望。像这样违背生命运化规律的思想和行为,就算能够因此得到一时的满足感,但很快就会尝到自种的恶果——透支自己的精、气、神,这样必然会促使自身生命力过早衰竭,那么人自我身心的和谐就消失了。这就是人把自己推入到分别、执著和妄想之中,而自然产生不幸的根本缘由。

每个人对幸福观的认识粉末冶金成型机,都应该是在自我净化的过程当中完成的、或不断地被提高的。怎么样才能得到真正的幸福?那就需要我们体认生活鞍钢总医院,与生活的本真内容达成和谐。和谐是怎么达成的?以前的智慧者已经给我们总结好了。像古语所说的“有容乃大,金美幸无欲则刚”;老子说“夫唯不争,故无尤”,“去甚,去奢,去泰”。人啊,你得学会知足周广智,知足者常足,知足者常乐。人在做任何事的时候都要学会适度,要知道适可而止。
在宗教产生之初,是通过祈祷的方式,使人产生全然的诚信而走向内求,以此来达到开发人的觉悟智慧的目的冰强宝珠。现在人们在祈祷的时候,总是会按照自己的主观心意来祈祷,总是按照自己的意愿来感受,好像感觉到了平安。
不管是幸福的内容,还是不幸福的内容,这些都是人生观中的具体内容。一个人人生观的形成:一般萌芽于少儿时期,建立于青年时期69圣战事件,成熟于中年时期,固执不变于晚年时期。
参考文献:
[1]刘战魁.生命的真义〔M〕.北京∶中医古籍出版社,2011∶9-16

(未完待续)

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