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禁止使用童工规定人间清福唯闲适!-艺无止境2015

作者: admin  发布: 2019-03-23 分类:全部文章 阅读: 237次

人间清福唯闲适!-艺无止境2015


人间清福唯闲适!
图文/网络
先人有谓:“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”惟有透过静心闲适,身心才能得以陶养。一本书,亦能成为性灵的道场。蝉鸣惊蛰可入诗,星天朗月供吟笔。读书不独变气质止痛化癓胶囊,且能养精神。
古人曾述闲适之境:“闲暇时丝芙兰会员卡,取古人快意文章女刊瘦美人,朗朗读之,则心神超逸,须眉开张”大唐狂士。身闲墨香,心游天地,别是幽趣。“竹径松篱,尽堪娱目,何非一段清闲;园亭池榭,仅可容身,便是半生受用”顾剑桥。琴书是清友巴蜀风,花木作逸友。于此间,便觉室庐灵空,发悠远之思,明澹泊之理,得深湛之境。

也许有人觉得闲适便是及时行乐封门青,其实不然。在古希腊文中,真正的闲适绝不含有懒惰的意思,闲适所代表的是一个非功利性质王爱爱,但却是最符合人性的世界。南宋蒋捷谓:“只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声”药智网。心无机事,只为闲忙,沉醉不知归路臧黎璐。心安此处,性灵可寄。
闲适生活的获取,并非靠奇珍古器的堆砌。时人室中所藏之物般若法眼,所资不菲,然而却没有真正的花时间钻研汲取苏拉文雅,看着一派雅韵,实则无异于古玩杂肆,亦不能使性灵有所栖息。闲适的生活一般离不开文化的领域。阅一篇轩快之书金骨宝,犹在水白山青;调一曲归真之琴,似见月明星稀。读书明理,日省吾身。案上诗书闲处好禁止使用童工规定,院前枯荷雨来佳夺妻饕餮。四时风景,用取由心。“春游芳草地乐圣是谁,夏赏绿荷池;秋饮黄花酒,冬吟白雪诗”。以文士的闲雅完成对性灵审视和皈依。

西方哲人柏拉图说:“许多伟大真知酌见的获得,往往正是处在闲暇之时。在我们的灵魂静静开放的此时此刻,就在这短暂的片刻之中,我们掌握到了理解‘整个世界及其最深邃之本质’的契机”。闲适是一种心灵的状态,也是灵魂的一种状态,可以培养一个人对世界的关照能力。闲暇的态度是把自己释放出去,达到忘情的地步,好比人安然入眠的境界。在这里,物我两忘笛膜怎么贴。这和庄子的哲学思维不谋而合,其谓:“天地与我并生,而万物与我为一”。当一个人不忘其所始,不求其所终,以庄生梦蝶的闲适面对四时风月,那离性灵真境便不远了。
日月行色如白驹,天地一瞬似惊鸿,恨此生有涯,而知无涯。我们于每天的庸碌中日复一日,却很少静心对性灵加以宽慰,此非吾愿天诛千乱。惟求片刻闲适,人的性灵才得以沉淀并加以涵养。

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