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神界风云什么叫相思成灰？让李商隐来告诉你-虎丘书院

作者: admin 　发布: 2016-05-18　分类:全部文章　阅读: 275次

什么叫相思成灰？让李商隐来告诉你-虎丘书院

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人吴智敏。他擅长诗歌写作，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
下面，我们就跟着诗词世界副主编杨强老师，品读李商隐诗句里所流露的缠绵凄婉的相思之情。
同时不同类 那复更相思
《柳枝》五首
一
花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。
同时不同类，那复更相思。
二
本是丁香树，春条结始生。
玉作弹棋局桥震门，中心亦不平。
三
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。
东陵虽五色，不忍值牙香。
四
柳枝井上蟠，莲叶浦中干。
锦鳞与绣羽，水陆有伤残。
五
画屏绣步障，物物自成双。
如何湖上望，只是见鸳鸯候补情人。
这五首写相思的绝句，描写的是李商隐和柳枝姑娘的初恋。重点来看第一首和第四首。
第一首，“花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌”，一个是花蕾，一个是蜂巢。它们能在一起么？不行，花蕊需要雌雄搭配，岂能与蜂巢搭配，尽管花房里也有蜜，蜂巢里也有蜜。

而另一个类比，则是一边雄蜜蜂，一边雌蝴蝶，虽然一雌一雄，都会飞舞、都会采蜜，却不能终老在一起，因为不同类。李商隐与柳枝相遇，虽然是有缘之会，但终究擦肩而过。
各自走在茫茫的人海中，错失了彼此的情缘。李商隐说：“同时不同类。”虽然都在青春的年华相遇，却终是各有各的命运，无法在一起。而分离之后，“那复更相思”，便是连这相思也没有了。
为什么？作者与柳枝不过一面之缘，柳枝嫁给了东诸侯。作者连柳枝身在何方尚不知晓，也不知柳枝是否还会惦念他，便是想相思，也无从相思。思而不得，愈发伤心，故而说“那复更相思”。不是作者不愿相思，而是无可奈何，无从相思。
第四首也是类比。“柳枝井上蟠，莲叶浦中干”，柳枝婀娜纤细，无奈于井上盘伏；莲叶亭亭如盖，可怜在浦中干枯; “锦鳞与绣羽，水陆有伤残”，无论是水中有着美丽彩鳞的游鱼，抑或陆上长着华丽羽毛的鸟儿，总不免会受伤，被残害。

影视作品中的柳枝姑娘
这里明显是作者从远思的角度，为柳枝姑娘今后的命运而担忧。诗人眼中所见，美好事物被摧残的情景，实是太多了。想柳枝嫁入豪门，并不是她幸福的归宿。万一东诸侯荒淫骄纵，不久定会将她弃置空房，使红颜暗老，华年虚度了。
这番失之交臂的爱情故事，固然让李商隐抱憾终身；同时，它所造成的缺憾美也让李商隐的这类诗别具魅力，令人咀嚼不尽。
而通过以上两首诗的解析，我们也可以看出，李商隐的诗，形象很饱满。他总会善于运用精准的形象、意象宗天意，比拟一种无可奈何的心绪，幽微、曼妙，带着哀愁，让人易受感染。与李商隐的一贯诗风相较，李商隐这一组诗，还是相对显豁、易懂的。
相思愈深，愈执着
李商隐写相思朴银美，写得最好的作品是一类“无题”诗，内容多朦胧晦涩丰城人在线，颇不好理解，但读来总能给人一种“只可意会不可言传”的共鸣感，艺术成就极高：
一寸相思一寸灰
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”这是很痴绝、很悲情的句子。
为什么说“春心莫共花争发”？何以“一寸相思”就“一寸灰”呢？
这看起来是无理的句子，但能无理而妙，无理而深挚。这种诗最难写。
春来花发，自然欣欣向荣，可是花儿注定是要凋谢，化为尘土的。花儿开得愈灿烂，愈芬芳，凋落之时，愈令人伤感、失望、悲伤，心中之难舍、哀痛也就愈深。

相思如是。相思愈深，愈执着，待到美好的希望惨遭灭顶催眠演舞，化为泡影之时，那种丧魂落魄鼋头渚怎么读，万事皆如灰烬的感觉就像泰山压顶而来，让人感到无比沉重。
可是明知结局如此，却仍然苦苦坚持苦力强，情愿一步步陷入其中，不能自拔，这是李商隐的执著与无奈。
就像他的另一首诗《暮秋独游曲江》说：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。”何以“荷叶生时”，“春恨”就一定跟着萌生呢？

我们知道，荷叶生长，那是美好的现象，一般的人也就只看到这美好的现象。可是有的人，却会由刚萌生的荷叶，想到它以后会枯萎的，会零落的，所以内心就隐隐会有一种担忧或悲感。等到秋天真的枯死之时，这种担忧坐实，悲感也就变得牢固了。
也许这种人悲观，但他确实看得更深一层。
就像辛弃疾，写过一首极其有名的《摸鱼儿》，就有类似的句子：“惜春长怕花开早，何况落红无数。”这种句子，看起来普通，可是里面包含了多么曲折、多么深情的意思。 所有喜欢花的人，都会希望花儿早点开放，好仔细欣赏。

可是辛弃疾却担心花儿开得早，希望它晚点开，因为他知道，开得早就落得早，落得早，希望就落空了。可是在没开的时候，人的内心是可以充满期待和渴盼的。这才是真正爱花，爱花爱到深处的人。
像李商隐、辛弃疾这样的诗人，才是真正有诗心的人，能写出来最富于诗心的句子。看起来只是写叶呀井草圣二，花呀，其实更深刻地在折射出一种类似的人生境遇与内心体验。像李商隐的《锦瑟》诗，历来解说纷纭，莫衷一是。
虽然我们无法确切知晓作者的深意，可是读着那凄美的诗句，感受着那感伤的基调樊长使，并由此产生一系列优美而迷离的联想，能不为之深深动容吗神界风云？

“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，人生惆怅之感，非从追忆之时起，而从一开始就已深埋心底，进而生根发芽，蔓延整个内心瘦长鬼影。等到最终回首之时，这种惆怅之感便益发沉重了，再也无法将它消释抹去。从这类诗，我们也可以看出，李商隐的一个感情基调。他为什么比别人悲哀？
当一个事物还处在美好中的时候，我们所有人都会陶醉在美好中。可是他，李商隐，却因为想到这个美好事物最终会消逝，庞青云会绝灭，而为之惆怅，为之悲哀。
从这一点来说，他似乎比较消极，但他确实比我们想得多，想得深。并且他很厉害的一点，就是能把这种悲哀传达出来，写得极为凄美，极为震动人心。

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